Liturgia dominical · Semana 31

Jesus e os Excluídos

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LEITURA DO CATECISMO NOVA CIDADE

Pergunta 31: O que cremos ser a verdadeira fé?

Leia a resposta e a oração da Pergunta 31 no Catecismo Nova Cidade →

LEITURA BÍBLICA INICIAL:

Judas 3

Quando empregava toda a diligência em escrever-vos acerca de nossa salvação comum, foi que me senti obrigado a me corresponder convosco, exortando-vos a batalhardes diligentemente pela fé que, uma vez por todas, foi entregue aos santos.

ORAÇÃO PELA COLETA:

“Senhor nosso Deus, reconhecemos que tudo o que temos vem das Tuas mãos. Recebe, ó Pai, estas ofertas como expressão da nossa gratidão e fidelidade. Que sejam usadas para a expansão do Teu Reino e para abençoar vidas. Multiplica, Senhor, cada semente aqui plantada e ensina-nos a ofertar com alegria e generosidade. Em nome de Jesus, amém.”

LEITURA BÍBLICA DO SERMÃO:

Lucas 19:1-10 (Seleção)

"Entrando em Jericó, atravessava Jesus a cidade. Eis que um homem, chamado Zaqueu, maioral dos publicanos e rico, procurava ver quem era Jesus... e subiu a um sicômoro... Quando Jesus chegou àquele lugar, olhando para cima, disse-lhe: Zaqueu, desce depressa, pois me convém ficar hoje em tua casa. [...] E disse Jesus: Hoje, houve salvação nesta casa... Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido."

ORAÇÃO DE CONFISSÃO:

Amigo de Pecadores, confessamos que muitas vezes agimos como os fariseus, julgando quem merece e quem não merece a Tua graça. Criamos barreiras contra aqueles que são diferentes de nós, esquecendo que nós mesmos fomos salvos pela pura misericórdia. Perdoa nosso orgulho religioso e nossa falta de compaixão. Dá-nos o Teu olhar para ver Zaqueus e Samaritanas não como inimigos, mas como ovelhas perdidas a serem buscadas. Amém.

NOTAS DO SERMÃO - Semana 31: Jesus e os Excluídos

"AMIGO DE PECADORES"

TEXTO BASE: João 4; Lucas 19

VERSÍCULO PARA MEMORIZAÇÃO:"Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido." (Lucas 19:10)

I. INTRODUÇÃO

No tempo de Jesus, a sociedade religiosa era construída em torno de muros e barreiras.

Havia uma clara distinção entre "nós" (os justos, os judeus puros, os cumpridores da Lei) e "eles" (os pecadores, os gentios, os impuros).

A santidade para os fariseus significava separação: afaste-se do pecador para não se contaminar.

Jesus vira esse conceito de cabeça para baixo. Para Ele, a santidade não é defensiva, mas ofensiva. Ele não tem medo de ser contaminado pelo pecado; é a Sua santidade que "contamina" o pecador com graça.

Jesus ganhou o apelido de "amigo de publicanos e pecadores" (Mateus 11:19). Era para ser um insulto, mas tornou-se o título mais glorioso do Evangelho.

Vamos olhar para dois estudos de caso clássicos.

II. A Mulher Samaritana (João 4)

Este encontro quebra todas as regras de etiqueta social e religiosa da época.

A. As Três Barreiras

Jesus viajava da Judeia para a Galileia. O caminho mais curto passava por Samaria, mas os judeus ortodoxos davam uma volta enorme para evitar pisar em terra samaritana. Jesus diz: "Era-me necessário passar por Samaria" (necessidade divina, não geográfica).

Ele encontra uma mulher no poço de Jacó ao meio-dia. Note as barreiras:

  1. Racial: Judeus odiavam samaritanos (considerados mestiços e hereges).

  2. Gênero: Um rabino judeu jamais falaria com uma mulher desconhecida em público.

  3. Moral: Ela vai ao poço ao meio-dia (a hora mais quente) provavelmente para evitar os olhares e cochichos das outras mulheres que iam de manhã. Ela tinha um passado escandaloso (5 maridos e o atual não era marido).

B. A Abordagem de Jesus

Jesus não começa com julgamento, mas com um pedido humilde: "Dá-me de beber".

Ele dignifica a mulher pedindo um favor.

Ele oferece a Água Viva. Enquanto ela foca na água física (para não ter sede), Jesus foca na sede da alma (o vazio que ela tentou preencher com homens).

C. O Confronto e a Revelação

Jesus expõe o pecado dela suavemente ("O que tens agora não é teu marido"), mas não a rejeita.

Surpreendentemente, é para essa mulher excluída que Jesus faz a primeira declaração clara de que Ele é o Messias: "Eu o sou, eu que falo contigo" (v. 26).

Resultado: Ela larga o cântaro (deixou o passado) e corre para a cidade. A excluída torna-se a primeira evangelista de Samaria.

III. Zaqueu, o Publicano (Lucas 19)

Se a mulher samaritana era uma pária moral e racial, Zaqueu era um pária político e econômico.

A. Quem era Zaqueu?

Chefe dos Publicanos: Ele cobrava impostos para Roma (o inimigo opressor). Para os judeus, ele era um traidor nacional.

Rico: Enriqueceu extorquindo seus próprios irmãos.

Pequena Estatura: Lucas menciona isso não apenas como detalhe físico, mas talvez para mostrar sua "pequenez" diante da multidão que o bloqueava.

B. O Encontro na Árvore

Zaqueu sobe num sicômoro para ver Jesus. É uma atitude indigna para um homem rico e oficial do governo. Mostra seu desespero espiritual.

Jesus para, olha para cima e faz o impensável: Ele se convida para jantar.

"Zaqueu, desce depressa, pois me convém ficar hoje em tua casa."

A multidão murmura: "Entrou para ser hóspede de um homem pecador".

Para a multidão, Zaqueu era um inimigo a ser evitado. Para Jesus, era um filho perdido a ser achado.

C. A Transformação

A graça gera santidade. Ninguém mandou Zaqueu devolver o dinheiro. Foi a resposta espontânea do coração tocado pela graça:

"Senhor, resolvo dar a metade dos meus bens aos pobres; e, se nalguma coisa tenho defraudado alguém, restituo quatro vezes mais." (v. 8).

Jesus declara: "Hoje houve salvação nesta casa... porque também este é filho de Abraão".

IV. A Teologia da Missão (Lucas 15)

Por que Jesus agia assim? Ele explica em Lucas 15 com três parábolas (Ovelha Perdida, Moeda Perdida, Filho Pródigo).

A lógica do céu é: Há mais alegria por um pecador que se arrepende do que por 99 justos que "não precisam" de arrependimento.

Deus é o Pastor que deixa as 99 no aprisco para ir buscar a perdida. Ele não espera a ovelha voltar; Ele vai atrás.

V. Perguntas para Reflexão

Mente (Entendimento)

  1. Por que os judeus e samaritanos não se davam bem? (Pesquise brevemente sobre a origem dos samaritanos se necessário). Por que a atitude de Jesus em João 4 foi revolucionária?

  2. Qual a diferença entre a reação da multidão religiosa e a reação de Jesus diante de Zaqueu? O que isso nos ensina sobre "ver" as pessoas?

  3. Em Lucas 19:10, Jesus define Sua missão. Como isso corrige a ideia de que o cristianismo é apenas para "pessoas boas"?

Coração (Aplicação)

  1. Barreiras: Quem são os "samaritanos" ou "publicanos" da sua cultura hoje? (Talvez pessoas de ideologia política oposta, de outra classe social, ou com estilos de vida que você desaprova). Você constrói muros para se proteger deles ou pontes para alcançá-los?

  2. Sede da Alma: Como a mulher samaritana, todos nós tentamos preencher a sede da alma em "poços" errados (relacionamentos, dinheiro, sucesso). Onde você tem buscado água ultimamente?

  3. A Graça que Transforma: A aceitação de Jesus fez Zaqueu ser generoso e justo. Você tem tentado mudar seu comportamento para ser aceito por Deus, ou você deixa que a aceitação de Deus mude seu comportamento?

ORAÇÃO DE ENVIO:

Vão e façam o que Jesus fez: busquem e salvem o perdido. Quebrem as barreiras do preconceito. Convide-se para a vida de alguém que precisa de graça. Sejam amigos de pecadores, levando a santidade que cura, não a que rejeita. Que a salvação entre em muitas casas nesta semana através de vocês. Vão em amor.

BÊNÇÃO APOSTÓLICA:

Antes de nos despedirmos, recordemos juntos: A cada novo dia, nós que cremos em Jesus Cristo temos um chamado: Um Deus para glorificar, Um Salvador para imitar, Uma salvação para desenvolver com temor e tremor. Temos um corpo para honrar ao Senhor, pecados para confessar, virtudes para cultivar, um inferno a evitar e um céu a alcançar. Há tempo a remir, vizinhos a servir, um mundo a desfrutar e uma criação a cuidar. Ofensas a suportar com paciência, bondades a praticar com alegria, justiça a buscar com esperança, tentações a vencer com fé, e até a morte a enfrentar com confiança. E em tudo isto, o amor de Deus nos sustenta. Assim, que a graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus Pai, e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos vocês, não somente hoje mas para todo o sempre. Amém. (2 Co 13:14)

NOTAS E REFERÊNCIAS:

  • Catecismo: O Catecismo Nova Cidade: 52 Perguntas e Respostas para Nossos Dias. Collin Hansen e Timothy Keller. Ed. Fiel. Respostas, orações e comentários em catecismonovacidade.com.br.
  • Guias e Roteiro de Estudo: 52 Major Stories of the Bible. Dr. Bill Mounce.
  • Bênção Apostólica: Bispo Walter McAlister. Igreja de Nova Vida.
  • Orações: Livro de Oração Comum, Liturgias Reformadas clássicas e hinódia tradicional.

DEVOCIONAIS DA SEMANA

Os devocionais de segunda e terça acompanham o comentário da Pergunta 31, com textos de autores da história da igreja selecionados pelo Catecismo Nova Cidade.

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Fonte: O Catecismo Nova Cidade: 52 Perguntas e Respostas para Nossos Dias. Collin Hansen e Timothy Keller. Ed. Fiel. catecismonovacidade.com.br